מישל מ×יר ×ביטבול יליד מרוקו, עלה ×רצה ב-1981, ל×חר שהקיף מסלול של ×רבע יבשות. ×ž×§×–×‘×œ× ×§×” עיר הולדתו, ×”×’×™×¢ ×œ×˜× ×’'יר ×שר בצפון מרוקו, להמשך לימודיו. ×©× ×œ×ž×¢×©×” פגש לר××©×•× ×” ×ת התרבות היהודית עתיקת היומין.
מ××– התמסר ללימודי היהדות ביתר ש×ת וביתר עוז. בתחילה למד ב×× ×’×œ×™×” ב"גייטסהד תלמודיקול קולג'" המפורס×, ל×חר כשלוש ×©× ×™× ×”×™×” מבן מייסדי ישיבת "מרכז התורה" ×”×©×•×›× ×ª בפרברי פריז. הגירת ×לפי יהודי מרוקו ×œ×§× ×“×” חייבה מערך קהילתי, וכך ×”×•× ×ž×•×¦× ×ת עצמו ב1968- מתיישב ×‘×ž×•× ×˜×¨×™×ול, ×•× ×¨×ª× ×œ×ž×©×™×ž×”. עד מהרה × ×¢×©×” שותף לביסוס קהילת יוצ××™ מרוקו ×‘×ž×•× ×˜×¨×™×ול - ×§× ×“×” ×”×•× × ×ž× ×” בין מיסדי הקהל ש×, ×”"מרכז ספרד" ×•×”×¨×‘× ×•×ª ×‘×ž×•× ×˜×¨×™×ול. ו××£ × ×™×”×œ ×ת הישיבה המקומית בעיר.
×›×מור, ב1981- ×”×•× ×¢×•×œ×” ל×רץ ומשתקע בירושלי×. כעבור זמן קצר מתקבל ×›×ž× ×”×œ בישיבה גבוהה ×‘×‘× ×™-ברק ×”×ž×•× ×” ×›- 650 תלמידי×. מסלול ×–×”, ×שר פתח ×œ×¤× ×™×• ×ת המסורת היהודית על רב ×’×•×•× ×™×”, ו×ת ספרותה העשירה, הותיר ×צלו ו×צל ×¨×‘×™× ×¨×•×©× × ×•×¨×: שלכ×ורה, במשך כל ×”×©× ×™× ×©×חרי תקופת "תור הזהב" בספרד - ×“×”×™×™× ×• מהמ××” ×”15- - ×”×¢×•×œ× ×”×¡×¤×¨×“×™ ב×רצות ×¤×™×–×•×¨×™×”× ×”×©×•× ×•×ª, פשוט הפסיקו ×ת פעילות×, הן התרבותית והן הספרותית. 95% מכלל היצירות מימי ×”×‘×™× ×™×™× ×™×¦×ו מספרד. ו×ילו ×”×™×•× × ×”×¤×š הגלגל, ×× ×• מוצ××™× ×¢×œ מדף ×”×¡×¤×¨×™× ×›5%- בלבד, מכלל הספרות היהודית ×©×”×™× ×ž×¤×¨×™ ×¢×˜× ×©×œ חכמי ספרד והמזרח – מצב המשקף ×ת המצי×ות לכ×ורה: ×¢×•×œ× ×”×ª×•×¨×” הספרדי דומה ×œ×ž×“×™× ×•×ª ××œ×™×”× ×”×•× ×”×™×’×¨: ×¢× ×™×•×ª ודלות בגשמיות ×•×‘×¨×•×—× ×™×•×ª.
ל×חר ×©× ×” ב×רץ, קרה ×צלו המהפך; ביקור ×חד בספריה הל×ומית ×‘×™×¨×•×©×œ×™× ×©×™× ×” ×ת כל חייו. ×©× ×”×•× ×ž×’×œ×” ×›-עשרות ×לפי ×¡×¤×¨×™× ×•×לפי כתבי יד מחכמי ×”×¡×¤×¨×“×™× (!), יצירות של תקופה בת 500 ×©× ×” ש××£ ×חד ×œ× ×©×ž×¢ ××•×“×•×ª× â€“×ª×’×œ×™×ª מדהימה ומחייבת. היות ×©×¢×•×œ× ×”×”×•×¦××” ל×ור עובד ×¢"פ ×§×¨×™×˜×¨×™×•× ×™× ×©×œ רווח, ×ין ×©×•× ×¡×™×›×•×™ ×©× ×›×¡ ×–×” יר××” ×ור. וע"×› ×‘×ª×ž×™×›×ª× ×©×œ יהודי ×ž×•× ×˜×¨×™×ול ×”×•× ×ž×§×™× ×ת מכון ×‘× ×™ יששכר ×”× ×•×“×¢, ועוד שרשרת ×רוכה של פעילויות ×•×ž×¤×¢×œ×™× ×œ×’×™×œ×•×™ ×•×œ×¤×¨×¡×•× ×ª×’×œ×™×ª זו. למעשה, ×”×¢×•×œ× ×”×™×”×•×“×™ (ברובו) ×”×ª×¢×œ× ×ž60%- יצירות הפ×ר של עמו.
×”×ž×¡×§× ×” המתבקשת ×”×™×:
שחובה מוטלת ×¢×œ×™× ×• ×œ×”×‘×™× ×¢×œ ×©×•×œ×—× ×• של כל יהודי, ×ת התרומה של יהדות ספרד לדורותיה.
1983: מכון
×‘× ×™ יששכר - מטרתו: ×œ×”×•×¦×™× ×œ×ור ×ž×—×§×¨×™× ×•×¡×¤×¨×™× ×”×§×©×•×¨×™× ×œ×™×”×“×•×ª ספרד והמזרח. עד עתה ר×ו ×ור קרוב ל- 300 ספרי×, וכן כתב העת "×ור המערב".
1985:
הספריה הספרדית ×‘×™×¨×•×©×œ×™× - בה ×ž×¨×•×›×–×™× ×›×œ ספרי חכמי ×”×¡×¤×¨×“×™× ×”× ×ž×¦××™× ×”×™×•× ×‘×”×©×’×” - ×”× × ×™×ª× ×™× ×œ×¨×›×™×©×”, ×•×™×©× ×” ×’× ×ž×—×œ×§×” הכוללת ×¡×¤×¨×™× × ×“×™×¨×™× ×œ×¢×™×•×Ÿ בלבד. ×לפי ×ž×‘×§×¨×™× ×¤×§×“×™× ×ותה הן מרחבי ×”×רץ והן מהתפוצות; כל ×©× ×” ×”×™× ×ž×©×ž×©×ª כמקור לכל ספר ספרדי מצוי ×•× ×“×™×¨, ×•× ×¢×–×¨×™× ×‘×” החל ×ž×¨×‘× ×™×, ×“×™×™× ×™× ×•×ברכי×, וכלה בפרופסורי×, ×¡×˜×•×“× ×˜×™× ×•×ª×œ×ž×™×“×™× ×ž×©×ª×œ×ž×™×. כמו כן, ×ž×’×™×¢×™× ×œ× ×ž×¢×˜ ×¦×¢×™×¨×™× ×”×ž×—×¤×©×™× ×חר שרשי×.
1990:
×ור המערב הוצ××” ל×ור בע"מ ×ור המערב ×”×™× ×”×–×¨×•×¢ השיווקי של המפעל כולו. ×”×•× ×ž×¤×™×§, מדפיס, ×ž×¤×¨×¡× ×•×ž×©×•×•×§. ×¢"מ לבסס ×ת הכל על רווחיות, ×ור המערב מפיק מוצרי קודש ×”×§×©×•×¨×™× ×œ×¢× ×£ הדפוס.
1996:
×וצרות המגרב - ×¨×•×‘× ×”×ž×›×¨×™×¢ של היצירות ×”×“×•×¨×©×™× ×ת ×”×ª×¢×¨×‘×•×ª× ×•, ×”× ×ž×¦×¤×•×Ÿ ×פריקה. בעידוד ×‘× ×™ קהילה זו, ×שר תמכה בעבודות ×¤×¢× ×•×— כתבי יד והדפסת×, ×”×•×§× ×ž×¤×¢×œ ×–×” בתוך המכון, ×¢"מ לחקור ×•×œ×¤×¨×¡× ×ת ספרות חכמי צפון ×פריקה בפרט. המוסיקה למשל, תופסת ×ž×§×•× ×ž×¨×›×–×™ מ×ד ×צל יהודי צפון ×פריקה, ובעיקר ×צל יהודי מרוקו - ועד ×›×” זכו לפרסו×: ספרי×, מחקרי×, ו××£ ×ª×§×œ×™×˜×•×¨×™× ×¨×‘×™× - ×ž×˜×¢× ×וצרות המגרב.
×œ×¡×™×›×•× :
×›×©×”×§×ž× ×• ×ת המפעל ×”× "ל ב- 1983, × ×™×¦×‘×• ×œ×¤× ×™× ×• שתי מטרות:
• ליצור תודעה בציבור על קיומה ותרומתה של יהדות ספרד והמזרח.
• לפרס×/להדפיס ×ו ×œ×”×¢× ×™×§ במה, לכל ספר ×ו מחקר - ×ודות יהדות ספרד והמזרח.
מטרה ר××©×•× ×” הושגה ב"×”. ×ל×, שעוצמת הביקוש ×•×”×”×ª×¢× ×™×™× ×•×ª במורשת ×›×” רבה ורחבת היקף - עד ×©×”×™× ×ž×—×™×™×‘×ª מערך × ×•×¡×£/חדש:
הספריה הספרדית העולמית.
